صلى عليك الله يا خير البشر
يا معدن النور على الأرض ظهرْ
يا سيدي لا لن أوفي مدحكم
إني مقر إنني حقا بشرْ
أن قلت مدحا قد ظلمت خصالكم
لو كان شعري مثل حبات المطرْ
يا سيدي عرضي الفداء لعرضكم
فيصير حلا للطغاة ومن كفرْ
لو أن لي نفسا وألفا مثلها
لفدائكم رخصا تقدم كالدررْ
لكنّ لي قلما يجندل زورهم
لكنّ لي شعرا سيرسل كالزبرْ
سيحرض الناس على ترك الهوى
ليقاطعوا ما أنتجته يد الغجرْ
لكنّ لي نفسا تعاف طعامهم
فطعامهم في أرضنا لن ينتظرْ
يا سيدي دنمارك قالت قولها
وتجاهلت انّا سنحصد من فجرْ
دنمارك قالت فحشها في وصفكم
وبكذبهم فعلو أفاعيل الكبرْ
قالوا بأنك مرهب ومدمّر
وبان دينك للسلام هو الخطرْ
وبأن دينك دين حرب للورى
يغشى على الناس هجوما لا يذرْ
قالوا بأنك عاشق تهوى النسا
ولا تروم من النساء سوى الوطرْ
آه من الكذاب ينسج كذبة
لا تنطلي ألا على طفل اغرْ
لو يقرؤوا قرأننا لتأكدوا
ألا نجاة بدونه في ذا السفرْ
ألا نجاة ترام عند كنائس
أو عالم لا يقتفي حذوالاثرْ
من يحتقر دين الإله فانه
لا شك أعمى من اضاءات البصرْ
من يحتقر رمز السلام محمدا
لا شك يأتي من بلاد للبقرْ
أو يرسموه مشوها ومحرّفا
فلطالما الأبقار تأكل من كدرْ
إن يرسموه محاربا أو مجرما
فلطالما الجبناء تخشى المنحدرْ
إن ينعتوه بألف وصف فاحش
فالنخل ترمي من رماها بالثمرْ
فالنجم عال في السماء مكانه
يهدي السبيل لحائر فيه عثرْ
لو أن كلبا عاويا في أرضنا
ما كان يسكته ارتشاق بالحجرْ
لكن عجيب أن تكون كلابهم
كثرٌ على رجلينِ تمشي كالبشرْ
يا لثارات النبي محمد
يا لثارات على من قد كفرْ
أأقول أن دمائنا بعروقنا
ستصير فينا واخزات كالإبرْ
أأقول أن مآلهم وعقابهم
سيكون من نوع العقاب المبتكرْ
لكن يهون مصابنا بنبينا
ما قاله الرحمن في احدى السورْ
قولا بان مآلهم في أمرهم
سيكون في نارٍ تسمى بالسقرْ
